إذا توضأ وضوءین و صلى صلاة واحدة أو متعددة بعدهما ثم تیقن وقوع الحدث بعد أحدهما‌یجب علیه الوضوء للصلوات الآتیة و یحکم بصحة الصلوات التی أتى بها، و أما لو صلى بعد کل وضوء ثم علم بوقوع الحدث بعد أحد الوضوءین أو الوضوءات قبل الصلاة یجب علیه اعادة الصلوات، نعم إذا کانت الصلاتان متفقتین فی العدد کالظهرین فالظاهر کفایة صلاة واحدة بقصد ما فی الذمة و إن کانت إعادتهما أحوط.
سه فرع بیان شده در عبارت فوق را توضیح دهید و قواعد کلی فقهی و اصولی هرکدام را بیان کنید. _ بدون نظر به ادله خاص باب_
ادامه مطلب ...