سوالات تمرینی اخر ترم کلاس قواعد فقهیه / قاعده لاضرر .
مضمون هر یک از قواعد زیر را توضیح دهید : لاضرر / لا حرج / ید
1. فرق میان ضرر و ضرار در چیست ؟
2. نظر شیخ الشریعه اصفهانی درباره مفاد لاضرر را تبیین نمایید.
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و ال محمد و اللعن علی اعدائهم
حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام): امام همچون کعبه است که باید به سویش روند، نه آنکه (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. بحار الانوار ، ج 36 ، ص 353
سوالات کلاسی درس اصول فقه علامه مظفر ره بحث حسن و قبح عقلی
بسم الله الرحمن الرحیم
و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین و اللعن علی اعدائهم
شفیعه دو سرا ، انسیه حورا ، حضرت زهرا سلام الله علیها :
إنْ کُنتَ تَعمَلُ بِما أمَرناکَ و تَنتَهی عَمّا زَجَرناکَ عَنهُ فَأنتَ مِن شیعَتِنا و إلاّ فَلا
:اگر به آنچه تو را به آن فرمان مى دهیم عمل کنى و از آنچه برحذر مى داریم دورى کنى ، از شیعیان مایى و الاّ هرگز .
سوالات کلاسی درس اصول فقه علامه مظفر ره. بحث دلالت اقتضا و بحث تمسک به عام در شبهه مصداقیه
اجبی بالاختصارو اقل من صفحة واحدة رجاء ا :
1 . ما الفرق بین دلالة التنبیه و الاقتضاء ؟
2 . ما الفرق بین المفهوم و الدلالة السیاقیه ؟
3 . لماذا لا تسمی الدلالة الاشاره ، بالدلالة ؟
4 . فی ای فرض تکون دلالة الکنایات من قبیل دلالة التنبیه؟
5 . لماذا لا یصح التمسک بالعام فی الشبهة المصداقیه ؟
6 . هل یجوز التمسک بالعام فی الشبهات المصداقیه عند المشهور ام لا ؟ الف : نعم ب : لا
7 . اذکری مثالا لتمسک بالعام فی الشبهه المصداقیه فی الفقه مع ذکر منبعه.
بسم الله الرحمن الرحیم
و صلی الله علی محمد و اله و اللعن علی اعدائهم
شفیعه دو سرا ، انسیه حورا ،حضرت زهرا سلام الله علیها : کسی که عبادت خالص خود را به خداوند متعال تقدیم میکند (و فقط برای رضای او عمل میکند﴾ خداوند نیز بهترین مصلحت خود را بر او نازل میکند.
تحف العقول ص۹۶۰
سوالات کلاسی درس قواعد فقهیه ( قاعده لاضرر ) تا ص 112کتاب دروس تمهیدیه
1 . چرا شیخ الشریعه اصفهانی مجبور است قید " لاضرر و لاضرار " را جزو حدیث شفعه نداند؟
2 . فرق بین جمع بین روایتین و مجع مرویین چیست ؟
3 . ایا با توجه به اینکه لا ضرر نفی حکم میکند ، میتواند شفعه را با ان اثبات کرد ؟ جواب مصنف به این مساله چیست ؟
4. اصالة الحس حال چه چیزی را معین میکند ؟ ایا بر اساس ان میتوان گفت که لاضرر نزد شیخ صدوق بالوجدان متواتر بوده؟ص98
5. چگونه میتوان گفت " لاضرر " جمله خبریه باشد اما از ان نهی فهمیده شود؟ ص 100
6. دلیل شیخ الشریعه بر اینکه لاضرر جزو حدیث شفهه نیست چیست ؟ یک دلیل کافیست.
1. چرا استعمال لفظ در اکثر از معنی در تثنیه و جمع امکان ندارد ؟
2. ثمره بحث حقیقة شرعیه و متشرعه چیست ؟
3. ثمره بحث صحیحی و اعمی در چیست ؟
4. دو تصویر در وضع الفاظ معاملات را بیان فرمایید
5. طبق کدام تصویر ، بحث صحیح و اعم در باب معاملات ثمره دارد؟ چرا ؟
دعای "شیبه هذلی" چیست ؟
سوالات کلاسی اصول فقه علامه مظفر از تبادر تا استعمال لفظ در اکثر از معنی
1. تبادر چیست و چگونه کشف از معنای موضوع له میکند؟
2 . اشکال دور در تبادر را توضیح بدهید.
3 . کدامیک از اقسام حمل میتواند دلالت بر معنای موضوع له کند ؟
4 . اطراد چیست و ایا دلالت بر معنای موضوع له میکند ؟
5 . برای تشخیص مراد متکلم چه راههایی وجود دارد؟ اصلی ترین این راهها کدام است؟
6 . استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد به چه معناست و علت امتناع چنین استعمالی چیست ؟
فراز پایانی دعای " عالیة المضامین " در مفاتیح الجنان را که با عبارت " اللهم ارزقنی عقلا کاملا " شروع میشود را یادداشت فرمایید.
1 . ما هو معنی الوضع ؟
2 . اذکر الاقوال الثلاثه فی حقیقة الحروف
3 . ما هو وجه استحالة القسم الرابع من الوضع ؟ ( وضع خاص – موضوع له عام )
4 . ما الفرق بین المعنی الحرفی و المعنی الاسمی؟
5 . ما المراد من الوضع التعیینی و التعینی ؟
6 . ما هو کیفیة الوضع فی الحروف ؟
بسم الله الرحمن الرحیم
قال امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
وَ اعلَموا اَنَّ هذَالقُرآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذی لا یَغُشُّ، وَالهادِی الَّذی لایُضِلُّ ، وَالمُحَدِّثُ اَّلذی لایَکذِبُ .
بدانید که این قرآن پندآموز است که خیانت نمی کند؛ وهدایت گری است که گمراه نمی سازد ؛ وسخن گویی است که دروغ نمی گوید
نمونه سوالات کتاب الوصیه . دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی نام و نام خانوادگی :