بحر الفقاهه

کنکاشی در فقه اسلامی review on Jurisprudence

بحر الفقاهه

کنکاشی در فقه اسلامی review on Jurisprudence

استفتاء شخصی درباره وطن از ایت الله مکارم شیرازی مد ظله

استفتاء شخصی درباره وطن از محضر ایت الله العظمی مکارم شیرازی 

با سلام و تحیت شخصی وطن قبلی او یکی از روستاهای های اطراف شیراز بوده که الان حدود 30 سال است از انجا خارج شده و در شیراز زندگی میکند. این شخص دو سال قبل در وطن قبلی خود برگشته و در انجا زمینی خریده و مشغول به کشاورزی شده است و در انجا خانه ای هم اجاره کرده است تا وقتی برای سر کشی به انجا میرود محلی برای سکونت داشته باشد . اما همچنان خانه و مسکن او در شیراز است و فقط برای سرکشی و رسیدگی به مزارع خود دیدار فامیل به انجا میرود. در ابتدا مشخص نبود که در طول سال چند روز باید در روستا بماند اما در پایان سال که محاسبه کردیم متوجه شدیم ایشان حدود 102 روز در سال در ان روستا زندگی کرده اند. با توجه به اینکه به طور متعارف سالهای اینده هم ایشان تقدریبا همین تعداد روز را در ان روستا میگذراند ایا ان روستا وطن ایشان محسوب میشود یا خیر ؟ 2 . حکم سال اول که مشخص نبود چه تعداد روز در ان منطقه میماند و حکم سالهای بعد چیست ؟

 بسم الله الرحمن الرحیم
کد رهگیری: 9803100120
:: با اهداء سلام و تحیت؛
پاسخ:  1- چنانچه در سال، حداقل سه ماه هرچند بصورت پراکنده در آنجا اقامت داشته باشد آنجا در حکم وطن او بوده و نمازش در آنجا کامل است و نیازی به قصد ده روز ندارد. 2- چنانچه قصد داشته هفته ای حداقل سه روز در آنجا اقامت داشته باشد و این کار برای مدت حداقل دو سال ادامه داشته است، آنجا در حکم وطن او بوده و نماز در آن محل کامل و در بین راه شکسته است. ولی اگر کمتر از دو سال باشد، حکم کثیر السفر را دارد و نماز و روزه در بین راه و در آن محل، کامل است. 
همیشه موفق باشید               
دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / استفتائات

جواب این استفتا به ایمیل شخصی ارسال شده است

استفتا شخصی درباره محل پرداخت زکات فطره

استفتا شخصی از محضر ایت الله مکارم شیرازی

بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و تحیت بنده اصالتا اهل یکی از شهرهای استان فارس هستم و فعلا جهت تحصیل در قم هستم. اما برای تبلیغ به یکی از شهرهای استان دیگری میباشم و تا چندروز بعد از ماه مبارک رمضان هم در انجا خواهم بود. اکنون برای ادای زکات فطره با توجه به اینکه در وطن خود نیستم ایا باید زکات فطره ام را به وطنم ارسال کنم یا در محل تبلیغ ام میتوانم هزینه کنم ؟

 

 بسم الله الرحمن الرحیم
کد رهگیری: 9803080141
:: با اهداء سلام و تحیت؛
پاسخ:  احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در محل تبلیغ پرداخت کنید و نمى‏ توانید براى افرادی که در شهر دیگرى هستند بفرستید، مگر این‏که در آنجا مستحقّى پیدا نشود.

همیشه موفق باشید      
 
جواب این استفتا به ایمیل شخصی بنده ارسال شده است

استفتاء درباره خمس افرادی که دچار سکته شده و از حواس کافی برخوردار نیستند

استفتاء شخصی : 

با سلام و تحیت کسی به مدت دو سال دچار سکته مغزی شده و حواس خود را از دست داده است . فرزندان ایشان با باغها و مزارع ایشان رسیدگی میکنند. و خانه ایشان که در اجاره مستاجر هست که هر ماه اجاره ان پرداخت میشود. حال چنین شخصی که از اموال خود درامد دارد اما از حواس و هوشیاری برخوردار نیست ایا از درامد اموالش خمس بر او واجب است ؟ ایالازم است فرزندان او که متولی امورات او هستند خمس اموال شخص دچار سکته را که در زمان بیماری او بدست امده پرداخت کنند ؟


 بسم الله الرحمن الرحیم
کد رهگیری: 9803040154
:: با اهداء سلام و تحیت؛
پاسخ:  چنین فردی در حکم غیر عاقل است و اموالی که در این حالت بدست آورده خمس ندارد؛ ولی خمس آنچه مربوط به زمان درک اوست توسط ولیّ وی پرداخت می شود.
همیشه موفق باشید               
دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / استفتائات
جواب این استفتا به ایمیل شخصی ارسال شده است . 

دو استفتاء از دفتر ایت الله مکارم شیرازی مد ظله درباره خمس سهام

دو استفتاء شخصی از دفتر ایت الله مکارم شیرازی مد ظله درباره خمس سهام 


1 . شخصی مقداری سهام شرکت نفت را خریداری کرده است . به توجه به نواسات زیاد قیمت سهام و اینکه این سهام هنوز تبدیل به پول نقد نشده اند و چه بسا در اینده ارزش این سهام بسیار کم یا زیاد شود ایا خمس انها در سر سال خمسی واجب است یا بعد از فروش انها و تبدیل انها به پول نقد باید خمس انها پرداخت شود ؟ ( با توجه به اینکه این سهام به سرمایه کسب محسوب میشود ) 2 . اگر این سهام فعلا قابل خرید و فروش نباشد ایا باز هم خمس ان واجب است یا خیر ؟ 
ادامه مطلب ...

نماز و خمس افراد الزایمری و خمس مجنون و سفیه

خمس اموال و دارایی افراد مجنون و سفیه 

پرسش :اگر مجنون یا سفیه، پولى به دست آورد، یا کسى پولى را به حساب او واریز کند، خمس آن بر عهده چه کسى است؟
پاسخ :

در مورد مجنون خمس به مال او تعلّق نمى گیرد ولى مجنون ادوارى در آن زمانى که عاقل است باید خمسش را بپردازد، و امّا سفیه اداى خمس مالش با ولىّ اوست


خمس فرد آلزایمری 

پرسش :آیا خمس به فردی که بر اثر سکته مغزی یا عوامل دیگر، حواس خود را از دست داده واجب است؟
پاسخ :

چنین فردی در حکم غیر عاقل است و اموالی که در این حالت بدست آورده خمس ندارد ولی خمس آنچه مربوط به زمان درک اوست توسط ولیّ وی پرداخت می شود


نماز فرد مبتلا به آلزایمر 

پرسش :شخصی که به بیماری آلزایمر مبتلا شده است نمازهای او چه حکمی دارد؟
پاسخ :

در صورتی که عقل و هوش کافی دارد و اوقات نماز را تشخیص می دهد باید نماز را به هر شکل ممکن انجام دهد و اگر چنین نیست نماز بر او واجب نمی باشد و لازم نیست قضا کند


شخصى بر اثر سکته مغزى چند سال حواس درستى نداشته، به گونهاى که اگر به او تذکّر مىدادند نماز را بدون شرایط آن مىخوانده، و گرنه نمىخوانده است. آیا چنین فردى مانند شخص بى هوش است که نمازش قضا ندارد، یا نمازهاى او بر پسر بزرگتر واجب است؟

 در فرض مسأله نماز از او ساقط است، و قضاى آن بر عهده فرزند او نیست. امّا اگر عقل و شعور کافى دارد، ولى گرفتار فراموشى مىشود احتیاط واجب آن است که فرزند بزرگتر بعد از فوت او نمازهایش را قضا کند. 

 


برگرفته از سایت ایت الله مکارم شیرازی مد ظله

https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44803&mid=255469


https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44803&mid=255468


https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=0&mid=253637


https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=262280&catid=46846



استفتاء شخصی  از دفتر ایت الله مکارم شیرازی مد ظله : 

با سلام و تحیت کسی به مدت دو سال دچار سکته مغزی شده و حواس خود را از دست داده است . فرزندان ایشان با باغها و مزارع ایشان رسیدگی میکنند. و خانه ایشان که در اجاره مستاجر هست که هر ماه اجاره ان پرداخت میشود. حال چنین شخصی که از اموال خود درامد دارد اما از حواس و هوشیاری برخوردار نیست ایا از درامد اموالش خمس بر او واجب است ؟ ایالازم است فرزندان او که متولی امورات او هستند خمس اموال شخص دچار سکته را که در زمان بیماری او بدست امده پرداخت کنند ؟


 بسم الله الرحمن الرحیم
کد رهگیری: 9803040154
:: با اهداء سلام و تحیت؛
پاسخ:  چنین فردی در حکم غیر عاقل است و اموالی که در این حالت بدست آورده خمس ندارد؛ ولی خمس آنچه مربوط به زمان درک اوست توسط ولیّ وی پرداخت می شود.
همیشه موفق باشید               
دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / استفتائات
جواب این استفتا به ایمیل شخصی ارسال شده است . 

برخی احکام خمس سرمایه و خمس سهام و خمس اوراق مشارکت

خمس سهام بورس 

پرسش
شرکتهای دولتی که وارد بورس می‌شوند درصدی از سهام خود را (حدود 5 درصد) به کارکنان شرکت می‌دهند و پول آن‌را طی چند سال از سود سهام دریافت می‌کنند. و پس از آن، سهام کاملاً متعلق به کارگر می‌شود آیا این سهم خمس دارد؟
 
ادامه مطلب ...

سوالات از ابتدای کتاب القصاص / کتاب دروس تمهیدیه فی الفقه ...

نمونه سوالات کلا سی از ابتدای کتاب القصاص / دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی

ترم دوم 97 - 98

 

1 . قصاص را تعریف کنید

2 . ایا حرمت قتل انسان مختص به زمانی است که در او روح دمیده شده باشد یا خیر ؟

3 . شرایطی که با وجود انها ولی دم میتواند جانی را قصاص کند نام ببرید .

4 . موارد صدق قتل عمد را نام ببرید .

5 . فرق قتل عمد با قتل خطا و شبه خطا چیست ؟

6 . قتل خطا و شبه خطا از جهت پرداخت دیه چه فرقی دارند ؟ 

روایتی که به مساله رحم اجاره ای و تلقیح مصنوعی مرتبط است

وسائل الشیعة؛ ج‌28، ص: 169

34476- 3- «3» وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَتَى أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَوْمٌ یَسْتَفْتُونَهُ فَلَمْ یُصِیبُوهُ- فَقَالَ لَهُمُ الْحَسَنُ ع هَاتُوا فُتْیَاکُمْ- فَإِنْ أَصَبْتُ فَمِنَ اللَّهِ وَ مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع- وَ إِنْ أَخْطَأْتُ فَإِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع مِنْ وَرَائِکُمْ- فَقَالُوا امْرَأَةٌ جَامَعَهَا زَوْجُهَا- فَقَامَتْ بِحَرَارَةِ جِمَاعِهِ فَسَاحَقَتْ جَارِیَةً بِکْراً- فَأَلْقَتْ عَلَیْهَا النُّطْفَةَ فَحَمَلَتْ فَقَالَ ع- فِی الْعَاجِلِ تُؤْخَذُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ بِصَدَاقِ هَذِهِ الْبِکْرِ- لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا یَخْرُجُ حَتَّى یَذْهَبَ بِالْعُذْرَةِ- وَ یُنْتَظَرُ بِهَا حَتَّى تَلِدَ وَ یُقَامُ عَلَیْهَا الْحَدُّ- وَ یُلْحَقُ الْوَلَدُ بِصَاحِبِ النُّطْفَةِ- وَ تُرْجَمُ الْمَرْأَةُ ذَاتُ الزَّوْجِ- فَانْصَرَفُوا فَلَقُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع- فَقَالُوا قُلْنَا لِلْحَسَنِ وَ قَالَ لَنَا الْحَسَنُ- فَقَالَ وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ لَقِیتُمْ- مَا کَانَ عِنْدَهُ إِلَّا مَا قَالَ الْحَسَنُ.

________________________________________
عاملى، حرّ، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، 29 جلد، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم - ایران، اول، 1409 ه‍ ق