مقدار ایة الکرسی

آیه الکرسی یک آیه بیشتر نیست و آن آیه 255 سوره مبارکه بقره است ؛ ابتدای آن " الله لا اله الا هو الحی القیوم" و انتهای آن : و هو العلی العیم " میباشد ؛

بنابراین عبارت " لا اکراه فی الدین " و ما بعد آن جزء آیه الکرسی نیست.

اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی

یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحِیطُونَ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ

کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (255)

دلیل بر این مطلب :

1- تمام روایاتى که در فضیلت آن وارد شده و از آن تعبیر به آیة الکرسى کرده همه نشان مى‏دهد که یک آیه بیش نیست.

2- تعبیر به کرسى فقط در همان آیه اول است و نام‏گذارى به آیة الکرسى نیز مربوط به همین آیه است.

3- در بعضى از احادیث به همین معنى تصریح شده مانند حدیثى که در امالى شیخ از امیر مؤمنان على ع نقل شده است که ضمن بیان فضیلت آیة الکرسى از اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ شروع فرمود تا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ.

4- در مستدرک سفینة البحار، از مجمع نقل مى‏کند"

و آیة الکرسى معروفة و هى الى قوله وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ‏

"" آیة الکرسى معروف است و آن تا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ است" .

5- در حدیثى از امام على بن الحسین ع مى‏خوانیم که پیامبر اکرم ص فرمود: کسى که چهار آیه از اول سوره بقره و آیة الکرسى و دو آیه بعد از آن و سه آیه از آخر بقره را بخواند، هرگز ناخوشایندى در خودش و مالش نمى‏بیند و شیطان به او نزدیک نمى‏شود، و قرآن را فراموش نمى‏کند .

از این تعبیر نیز استفاده مى‏شود که آیة الکرسى یک آیه است.

6- در بعضى از روایات وارد شده که آیة الکرسى پنجاه کلمه است و در هر کلمه‏اى پنجاه برکت است  شمارش کلمات آیه نیز نشان مى‏دهد که تا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ پنجاه کلمه است.

آرى در بعضى از روایات دستور داده شده است که تا" هُمْ فِیها خالِدُونَ" بخواند، بى آنکه عنوان آیة الکرسى، مطرح باشد.

به هر حال آنچه از قرائن بالا استفاده مى‏شود این است که آیة الکرسى یک آیه بیشتر نیست.

اهمیت فوق العاده آیه الکرسی :

1-اهمیت فوق العاده آیة الکرسى از این نظر است که مجموعه‏اى از معارف اسلامى و صفات خداوند اعم از صفات ذات و فعل، مخصوصا مساله توحید در ابعاد مختلف را در بر گرفته، این اوصاف که به دوازده بخش بالغ مى‏شود و هر کدام مى‏تواند ناظر به یکى از مسائل تربیتى انسان باشد قابل دقت است و به گفته ابو الفتوح رازى هر یک از این صفات، یکى از مذاهب باطله را نفى مى‏کند (و به این ترتیب، دوازده تفکر باطل و نادرست به وسیله آن اصلاح مى‏شود).

2- در حدیثى از امام باقر ع آمده است:

" هر کس آیة الکرسى را یک بار بخواند، خداوند هزار امر ناخوش آیند از امور ناخوش آیند دنیا، و هزار امر ناخوش آیند از آخرت را از او بر طرف مى‏کند که آسان‏ترین ناخوش آیند دنیا، فقر، و آسان‏ترین ناخوش آیند آخرت، عذاب قبر است".

3-حدیثى از رسول اللَّه ص آمده است :

اعطیت آیة الکرسى من کنز تحت العرش و لم یؤتها نبى کان قبلى :

:" آیة الکرسى از گنجى زیر عرش الهى به من داده شده است و به هیچ پیامبرى قبل از من داده نشد" .

4-در حدیث دیگرى آمده است که دو برادر به حضور پیامبر ص رسیدند و عرض کردند براى تجارت به شام مى‏رویم، به ما تعلیم دهید چه بگوییم (تا از شر اشرار مصون بمانیم)

فرمود: هنگامى که به منزلگاهى رسیدید و نماز عشا را خواندید، موقعى که یکى از شما در بستر قرار مى‏گیرد، تسبیح فاطمه زهرا ع بگوید و سپس آیة الکرسى بخواند : فانه محفوظ من کل شى‏ء حتى یصبح :" مسلما او از همه چیز در امان خواهد بود تا صبح"، سپس در ذیل این حدیث آمده است که در یکى از منزلگاهها دزدان قصد هجوم به آنها را داشتند اما هر چه تلاش کردند موفق نشدند .

........................

با استفاده از تفسیر نمونه ، ذیل آیه 255 سوره مبارکه بقره