مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج2، ص: 484
2525- 24، وَ قَالَ ص إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِینَ تَأْتِی کُلَّ جُمُعَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْیَا بِحِذَاءِ دُورِهِمْ وَ بُیُوتِهِمْ
ادامه مطلب ...در بخش های یک مقاله علمی اگربخواهید جملات را با اعداد شروع کنید : مثلا 20 درصد از جنگلها حفاضت شده هستند؛ یا 52 درصد از بیماران سلامتی خود را پیدا کردند در چنین مواردی، باید اعداد را به حروف نوشت : پانزده درصد از گیاهان حفاظت شده هستند؛ یا پنجاه و دو درصد از بیماران بهبود یافته‌اند. راه‌حل دوم این است که می‌توانید جمله را تغییر دهید: بیش از نیمی از بیماران (%52) سلامتی خود را باز یافتند.
تعریف مبادی تصوریه و مبادی تصدیقیه و مسائل علم
بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین و اللعن علی اعدائهم
تحقیق :
شهید صدر ره در حلقه ثالثه مطلبی در حدود 2 صفحه درباره ملازمه حکم عقل عملی با حکم شارع مطرح میکنند. خلاصه کلام شهید صدر ره را به عنوان تحقیق کلاسی ذکر فرمایید . عبارت شهید صدرره با این عبارات شروع و به پایان میرسد .
عرفنا انّ مرجع الحکم العملی الى الحسن و القبح، و انّهما أمران واقعیان .... فکلا الاتّجاهین غیر تام.
چند سوال تحلیلی :
1 . چرا حکم عقلا بما هم اخلاقیون ملازمه ای با حکم شرع ندارد ؟
2 . حاکم در قضایای تادیبی با حاکم در اولیات چه فرقی دارند ؟
3 . اگر عقل حکم کند به اینکه الکل اعظم من الجزء آیا شارع هم چنین حکمی میکند ؟
4 . احکام عقلی که ناشی میشود از :
ما کان سببه إدراک کمال الشیء أو نقصه على نحو کلی و ما کان سببه إدراک ملائمته أو عدمها على نحو کلی أیضا من جهة مصلحة نوعیة أو مفسدة نوعیة فإن الأحکام را چه مینامند و ایا شارع نیز در این موارد از حکم عقلی تبعیت میکند یا خیر ؟
5 . ایا ملائمت و منافرت صفتی برای اشیاء محسوب میشود ؟
6 . عبارت " الجهل قبیح " اشاره به کدامیک از اقسام حسن و قبح دارد ؟
اولویت های پژوهشی حوزوی را از اینجا بیابید
سوالاتی از ابتدای بحث ملازمات عقلیه :
1 . فرق مستقلات عقلیه و غیر مستقلات عقلیه چیست ؟
2 . حسن و قبح چند معنا دارد ؟
3 . فرق عقل عملی و عقل نظری در چیست ؟
4 . کدامیک از معانی حسن و قبح مورد نزاع عدلیه و اشاعره است ؟
5 . کدامیک از معانی حسن و قبح را عقل عملی و کدامیک را عقل نظری درک میکند ؟
6 . جای خالی را پر کنید : الظاهر انحصار المستقلات العقلیه فی مسالة واحدة و هی ...
سوالات دوره ای میانترم اصول فقه علامه مظفر ره
سال 97 - 98
1 . به نظر مصنف چرا وضع خاص موضوع له عام صحیح نیست ؟
2 . در باب استعمال لفظ در اکثر از معنا برخی معتقدند که در این استعمال در مفرد جایز نیست اما در تثنیه و جمع ممکن است . دلیل انها و رد ان را به اختصار بنویسید
3 . در مقدمات حکمت چرا گفته اند اطلاق در جایی صحیح است که تقیید ممکن باشد ؟ ادامه مطلب ...
نمونه سوالات کلا سی از ابتدای کتاب القصاص / دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی
ترم دوم 97 - 98
1 . قصاص را تعریف کنید
2 . ایا حرمت قتل انسان مختص به زمانی است که در او روح دمیده شده باشد یا خیر ؟
3 . شرایطی که با وجود انها ولی دم میتواند جانی را قصاص کند نام ببرید .
4 . موارد صدق قتل عمد را نام ببرید .
5 . فرق قتل عمد با قتل خطا و شبه خطا چیست ؟
6 . قتل خطا و شبه خطا از جهت پرداخت دیه چه فرقی دارند ؟